APAKAH setiap orang yang bertanya berarti orang itu tidak tahu? Tentu jawabannya tidak. Sebab, meski tahu terkadang seseorang masih menanyakannya. Itulah yang dimaksud omata’tao atau pura-pura tidak tahu.
Omata’tao dalam bahasa Madura merupakan oca’ rangkep budhi salen sowara (kata ulang berubah suara) yang berasal dari kata ta’ yang bermakna tidak dan tao yang berarti tahu.
Dalam panggung politik lokal, omata’tao menjadi salah satu manuver yang acapkali dipraktikkan aktor politik untuk mendapatkan informasi yang dibutuhkan.
Biasanya, komunikator politik melakukannya dengan cara nginngangin (mencari informasi) dengan menggalinya melalui pertanyaan-pertanyaan yang disamarkan kepada pihak yang menjadi target.
Tindakan nginngangin dengan omata’tao dalam kontestasi politik lokal itu bertujuan untuk mengetahui tingkat kecendrungan seseorang atau para pihak; kawan atau lawan.
Selain itu juga untuk memetakan kekuatan pihak lawan, sehingga dari informasi yang diperoleh dapat dijadikan pertimbangan mengenai perlu tidaknya tindakan intersep politik.
Langkah omata’tao juga untuk mengantisipasi kesalahan, terutama ketika pihak lawan lebih menguasai informasi, sehingga dengan tindakan tersebut orang yang menjadi target komunikasi akan lebih terbuka.
Selain itu, politik omata’tao juga untuk menghindari konfrontasi langsung. Hal itu bukan soal berani atau tidaknya ketika terjadi perseteruan, tapi langkah omata’tao merupakan langkah senyap, yang seharusnya dirahasiakan.
Hanya saja dalam dinamikanya, komunikator politik juga harus mempertimbangkan soal pemahaman pihak lawan, karena bisa saja mereka juga tahu kalau menjadi target politik omata’tao. Wallahua’lam. (**/red)
Komentar